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BSE Class 7 Sanskrit Chapter 5 - इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः - 50 MCQ

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Question 1 of 50

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Question 1

अध्याय ‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ का मुख्य फोकस क्या है?

A समास-विग्रह B उपसर्ग-परिवर्तन C सन्धि-विच्छेद D इकारान्त और उकारान्त नपुंसकलिङ्ग-शब्द

Question 2

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ अध्याय से जुड़ा सर्वोत्तम अध्ययन-लक्ष्य कौन-सा है?

A असावधानी B केवल मनोरंजन C नपुंसकलिङ्ग रूपों की पहचान D विवाद बढ़ाना

Question 3

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ के लिए सबसे उपयुक्त परीक्षा-तैयारी पद्धति कौन-सी है?

A केवल चित्र देखना B रूप/शब्दार्थ/वाक्य-प्रयोग को उदाहरण सहित समझना C केवल विकल्प याद करना D सभी शब्दों को एक ही लिङ्ग मानना

Question 4

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ से संबंधित गलत अध्ययन-आदत कौन-सी है?

A वाक्य में प्रयोग करना B बिना अर्थ समझे रूप रटना C शब्दार्थ लिखना D उदाहरण से नियम समझना

Question 5

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ में उच्च-स्तरीय MCQ किस बात को जाँच सकता है?

A केवल चित्रों की संख्या B केवल पृष्ठ संख्या C नियम को नये वाक्य में लागू करने की क्षमता D केवल अध्याय संख्या

Question 6

‘वारि’ किस लिङ्ग का शब्द है?

A अव्ययम् B स्त्रीलिङ्गः C पुंलिङ्गः D नपुंसकलिङ्गः

Question 7

‘मधु’ किस लिङ्ग का शब्द है?

A नपुंसकलिङ्गः B उभयलिङ्गः C पुंलिङ्गः D स्त्रीलिङ्गः

Question 8

‘चक्षु’ का अर्थ क्या है?

A पैर B जल C आँख D हाथ

Question 9

‘अश्रु’ का अर्थ क्या है?

A लकड़ी B मधु C आँसू D फल

Question 10

नपुंसकलिङ्ग में प्रथमा और द्वितीया सामान्यतः कैसी होती हैं?

A सदैव भिन्नरूपे B केवल स्त्रीलिङ्गवत् C अव्ययवत् D समानरूपे

Question 11

‘दधि खादति’ में ‘दधि’ क्या है?

A करण B कर्ता C कर्म D सम्बन्ध

Question 12

‘वारिणा सिञ्चति’ में ‘वारिणा’ किस विभक्ति में है?

A प्रथमा B द्वितीया C तृतीया D सप्तमी

Question 13

‘दारु’ शब्द का अर्थ क्या है?

A मधु B आँख C जल D लकड़ी

Question 14

‘अस्थि’ का अर्थ क्या है?

A हड्डी B माता C कमल D रस्सी

Question 15

‘वस्तूनि’ किस वचन का रूप है?

A बहुवचनम् B द्विवचनम् C एकवचनम् D अव्ययम्

Question 16

‘वारि’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

A water / जलम् B कर्त्ता C करण D कर्म

Question 17

‘अस्थि’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

A कर्म B bone / हड्डी C करण D कर्त्ता

Question 18

‘दधि’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

A कर्म B कर्त्ता C curd / दही D करण

Question 19

‘सक्थि’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

A कर्त्ता B thigh / ऊरु-भागः C करण D कर्म

Question 20

‘मधु’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

A कर्त्ता B कर्म C करण D honey / मधुरद्रव्यम्

Question 21

‘चक्षु’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

A eye / नेत्रम् B कर्म C करण D कर्त्ता

Question 22

‘अश्रु’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

A कर्म B कर्त्ता C tear / आँसू D करण

Question 23

‘दारु’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

A करण B कर्म C कर्त्ता D wood / काष्ठम्

Question 24

‘वस्तु’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

A thing / पदार्थः B करण C कर्म D कर्त्ता

Question 25

‘फलम्’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

A fruit / परिणामः B कर्म C करण D कर्त्ता

Question 26

‘वारि’ शब्द का द्विवचन रूप कौन-सा है?

A वारीणि B वारि C वारिणी D वारिम्

Question 27

‘वारि’ शब्द का बहुवचन रूप कौन-सा है?

A वारिणी B वारि C वारिम् D वारीणि

Question 28

‘अस्थि’ शब्द का द्विवचन रूप कौन-सा है?

A अस्थीनि B अस्थिनी C अस्थिम् D अस्थि

Question 29

‘अस्थि’ शब्द का बहुवचन रूप कौन-सा है?

A अस्थिम् B अस्थीनि C अस्थिनी D अस्थि

Question 30

‘दधि’ शब्द का द्विवचन रूप कौन-सा है?

A दधीनि B दधिम् C दधिनी D दधि

Question 31

‘दधि’ शब्द का बहुवचन रूप कौन-सा है?

A दधीनि B दधिनी C दधिम् D दधि

Question 32

‘मधु’ शब्द का द्विवचन रूप कौन-सा है?

A मधुनी B मधुम् C मधूनि D मधु

Question 33

‘मधु’ शब्द का बहुवचन रूप कौन-सा है?

A मधुनी B मधूनि C मधुम् D मधु

Question 34

‘चक्षु’ शब्द का द्विवचन रूप कौन-सा है?

A चक्षूंषि B चक्षुम् C चक्षु D चक्षुषी

Question 35

‘चक्षु’ शब्द का बहुवचन रूप कौन-सा है?

A चक्षु B चक्षूंषि C चक्षुषी D चक्षुम्

Question 36

‘वारि’ शब्द से जुड़ा सबसे उपयुक्त कौशल कौन-सा है?

A केवल गिनती करना B चित्र बनाना ही पर्याप्त है C शब्दार्थ और प्रयोग पहचानना D अर्थ को छोड़ देना

Question 37

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ के अध्ययन का सही परिणाम क्या होना चाहिए?

A नपुंसकलिङ्ग रूपों की पहचान B सन्दर्भहीन उत्तर C भ्रम बढ़ना D सिर्फ रटना

Question 38

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ से संबंधित किस प्रकार का प्रश्न कठिन माना जाएगा?

A नये वाक्य में सही रूप/भाव लागू करना B शीर्षक पढ़ना C कवर पृष्ठ पहचानना D अध्याय क्रमांक बताना

Question 39

‘सक्थि’ से संबंधित गलत विकल्प चुनने से बचने का अच्छा तरीका क्या है?

A पहला विकल्प हमेशा चुनना B प्रत्येक विकल्प का अर्थ और रूप मिलाना C सबसे छोटा विकल्प चुनना D उत्तर बिना पढ़े चुनना

Question 40

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ में ‘मधु’ को समझने का सबसे सही आधार क्या है?

A सन्दर्भ और व्याकरणिक रूप दोनों B केवल रंग C केवल पृष्ठ संख्या D केवल ध्वनि

Question 41

यदि प्रश्न में ‘चक्षु’ का प्रयोग वाक्य में आये, तो पहले क्या देखना चाहिए?

A चित्र का आकार B वाक्य में उसका काम/कारक C विकल्प की लंबाई D पृष्ठ के नीचे की रेखा

Question 42

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ से संबंधित कौन-सा विकल्प सबसे अधिक पाठ्य-विषयक है?

A असंबद्ध कहानी B गणितीय माप C इकारान्त और उकारान्त नपुंसकलिङ्ग-शब्द D राजनीतिक नारा

Question 43

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ पर आधारित अनुप्रयोगात्मक प्रश्न में विद्यार्थी को क्या करना चाहिए?

A सभी विकल्प एक जैसे मानना B प्रश्न छोड़ देना C अनुमान से उत्तर देना D नियम पहचानकर सही रूप चुनना

Question 44

‘वस्तु’ शब्द से जुड़ा सबसे उपयुक्त कौशल कौन-सा है?

A चित्र बनाना ही पर्याप्त है B अर्थ को छोड़ देना C शब्दार्थ और प्रयोग पहचानना D केवल गिनती करना

Question 45

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ के अध्ययन का सही परिणाम क्या होना चाहिए?

A सन्दर्भहीन उत्तर B सिर्फ रटना C भ्रम बढ़ना D नपुंसकलिङ्ग रूपों की पहचान

Question 46

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ से संबंधित किस प्रकार का प्रश्न कठिन माना जाएगा?

A शीर्षक पढ़ना B अध्याय क्रमांक बताना C नये वाक्य में सही रूप/भाव लागू करना D कवर पृष्ठ पहचानना

Question 47

‘अस्थि’ से संबंधित गलत विकल्प चुनने से बचने का अच्छा तरीका क्या है?

A प्रत्येक विकल्प का अर्थ और रूप मिलाना B उत्तर बिना पढ़े चुनना C पहला विकल्प हमेशा चुनना D सबसे छोटा विकल्प चुनना

Question 48

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ में ‘दधि’ को समझने का सबसे सही आधार क्या है?

A केवल रंग B सन्दर्भ और व्याकरणिक रूप दोनों C केवल ध्वनि D केवल पृष्ठ संख्या

Question 49

यदि प्रश्न में ‘सक्थि’ का प्रयोग वाक्य में आये, तो पहले क्या देखना चाहिए?

A चित्र का आकार B विकल्प की लंबाई C वाक्य में उसका काम/कारक D पृष्ठ के नीचे की रेखा

Question 50

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ से संबंधित कौन-सा विकल्प सबसे अधिक पाठ्य-विषयक है?

A गणितीय माप B असंबद्ध कहानी C राजनीतिक नारा D इकारान्त और उकारान्त नपुंसकलिङ्ग-शब्द

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अध्याय ‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ का मुख्य फोकस क्या है?

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ अध्याय से जुड़ा सर्वोत्तम अध्ययन-लक्ष्य कौन-सा है?

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ के लिए सबसे उपयुक्त परीक्षा-तैयारी पद्धति कौन-सी है?

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ से संबंधित गलत अध्ययन-आदत कौन-सी है?

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ में उच्च-स्तरीय MCQ किस बात को जाँच सकता है?

‘वारि’ किस लिङ्ग का शब्द है?

‘मधु’ किस लिङ्ग का शब्द है?

‘चक्षु’ का अर्थ क्या है?

‘अश्रु’ का अर्थ क्या है?

नपुंसकलिङ्ग में प्रथमा और द्वितीया सामान्यतः कैसी होती हैं?

‘दधि खादति’ में ‘दधि’ क्या है?

‘वारिणा सिञ्चति’ में ‘वारिणा’ किस विभक्ति में है?

‘दारु’ शब्द का अर्थ क्या है?

‘अस्थि’ का अर्थ क्या है?

‘वस्तूनि’ किस वचन का रूप है?

‘वारि’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

‘अस्थि’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

‘दधि’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

‘सक्थि’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

‘मधु’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

‘चक्षु’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

‘अश्रु’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

‘दारु’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

‘वस्तु’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

‘फलम्’ का पाठानुसार/व्याकरणानुसार अर्थ या संकेत क्या है?

‘वारि’ शब्द का द्विवचन रूप कौन-सा है?

‘वारि’ शब्द का बहुवचन रूप कौन-सा है?

‘अस्थि’ शब्द का द्विवचन रूप कौन-सा है?

‘अस्थि’ शब्द का बहुवचन रूप कौन-सा है?

‘दधि’ शब्द का द्विवचन रूप कौन-सा है?

‘दधि’ शब्द का बहुवचन रूप कौन-सा है?

‘मधु’ शब्द का द्विवचन रूप कौन-सा है?

‘मधु’ शब्द का बहुवचन रूप कौन-सा है?

‘चक्षु’ शब्द का द्विवचन रूप कौन-सा है?

‘चक्षु’ शब्द का बहुवचन रूप कौन-सा है?

‘वारि’ शब्द से जुड़ा सबसे उपयुक्त कौशल कौन-सा है?

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ के अध्ययन का सही परिणाम क्या होना चाहिए?

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ से संबंधित किस प्रकार का प्रश्न कठिन माना जाएगा?

‘सक्थि’ से संबंधित गलत विकल्प चुनने से बचने का अच्छा तरीका क्या है?

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ में ‘मधु’ को समझने का सबसे सही आधार क्या है?

यदि प्रश्न में ‘चक्षु’ का प्रयोग वाक्य में आये, तो पहले क्या देखना चाहिए?

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ से संबंधित कौन-सा विकल्प सबसे अधिक पाठ्य-विषयक है?

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ पर आधारित अनुप्रयोगात्मक प्रश्न में विद्यार्थी को क्या करना चाहिए?

‘वस्तु’ शब्द से जुड़ा सबसे उपयुक्त कौशल कौन-सा है?

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ के अध्ययन का सही परिणाम क्या होना चाहिए?

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ से संबंधित किस प्रकार का प्रश्न कठिन माना जाएगा?

‘अस्थि’ से संबंधित गलत विकल्प चुनने से बचने का अच्छा तरीका क्या है?

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ में ‘दधि’ को समझने का सबसे सही आधार क्या है?

यदि प्रश्न में ‘सक्थि’ का प्रयोग वाक्य में आये, तो पहले क्या देखना चाहिए?

‘इ उकारान्त नपुंसकलिङ्गः’ से संबंधित कौन-सा विकल्प सबसे अधिक पाठ्य-विषयक है?